نابودی در یک قدمی آب دشت کاشمر است

به گزارش قدس خراسان، بــــــــــه دنبـــــــــال تشــــدید خشکسالی در خراسان رضوی، وجود استخرهای کشاورزی در ابعاد نامتعارف و آسیب‌های آن به منابع آبی، یکی از موضوعاتی است که در قدس خراسان رصد و پیگیری می‌شــــود.

در گزارش «استخرهای کشاورزی؛ بلای جان آبخوان‌ها» به جزئیات بحران هدررفت آب از جمله تبخیر آب در استخرهای کشاورزی پرداخته شد و در ادامه در گزارش «استخرها عامل افراط در برداشت از منابع آبی دشت کاشمر» مشخص شد در این دشت شامل شهرهای کاشمر، خلیل‌آباد و روستاهای همجوار بیش از ۲ هزار و ۳۰۰ استخر با حجم ۲۰ میلیون مترمکعب و در ابعاد ۳۰ در۴۰ و به عمق ۱۰ متر تا ابعاد ۱۸۰ در ۱۰۰ متر با عمق ۳۰ متر وجود دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به دنبال پیگیری موضوع استخرهای دشت کاشمر، یک استاد دانشگاه و متخصص حوزه مدیریت منابع زمین در گفت‌وگو با قدس خراسان با اشاره به رعایت نشدن اصول فنی کاهش تبخیر از سطح آزاد آب استخرها عنوان کرد: استخرهای ذخیره آب منطقه کاشمر، خلیل‌آباد و بردسکن در محدوده اقلیمی خشک و فراخشک کشور قرار گرفته‌اند که بیش از هزار و ۵۰۰ میلیمتر تبخیر از تشتک‌های تبخیر هواشناسی دارند و میزان تبخیر زیاد از محدودیت‌های توسعه این‌گونه استخرهاست.

هادی معماریان خلیل‌آباد ادامه داد: روباز بودن استخرهای ذخیره آب موجب افزایش تبخیر آب می‌شود و کشاورزان با دیدن کاهش میزان ذخیره آب در استخر، دوباره به برداشت آب از چاه اقدام می‌کنند که چرخه تبخیر ادامه‌دار است. سطح و حجم این استخرها عمدتاً فراتر از نیاز آبیاری تکمیلی کشاورزان است و میزان تبخیر از سطح این استخرها حدود ۳۰ درصد پیش‌بینی می‌شود.

ذخیره آب استخرها، فراتر از نیاز کشاورزی

دانشیار دانشگاه بیرجند به رعایت نشدن نسبت بهینه حجم استخر با نیاز آبی واقعی گیاه زراعی یا باغی تأکید کرد و گفت: متأسفانه بیشتر طرح‌های توجیهی ساخت استخرهای ذخیره آب کشاورزی بدون بخش محاسباتی بهینه‌سازی حجم مخزن ذخیره است که بی‌شک سبب می‌شود حجم و اندازه استخر بالاتر یا پایین‌تر از نیاز آبی واقعی باشد. در برخی از مزارع استخرهای ذخیره آب تا سه برابر بیش از نیاز آبی واقعی ذخیره‌سازی می‌کنند که بخش زیادی از آب ذخیره شده تبخیر می‌شود.

وی عنوان کرد: حقابه کشاورزان پایین‌دست توسط کشاورزان و آبخیزنشینان در بالادست حوضه‌های آبریز رودخانه‌ها رعایت نمی‌شود و آب بیش از اندازه مورد نیاز در استخرها ذخیره‌سازی می‌شود که نمونه این مشکل را می‌توان در حوضه آبخیز شهری کاشمر و حوضه آبخیز ششطراز مشاهده کرد. مهم‌ترین دلیل ایجاد چنین مشکلی نبود مطالعات تعیین حقابه‌بران در این حوضه‌هاست که سبب ایجاد تنش‌های اجتماعی نیز شده است.

معماریان اجرا نشدن طرح‌های نوین آبیاری در استفاده از آب ذخیره شده در استخرها را از مشکلات جدی منطقه دانست و اظهار کرد: متأسفانه آبی که باید در اصل به مصرف نیاز طبیعی محیط زیست و تغذیه سفره آب زیرزمینی برسد با وجود اینکه آب آبخوان بیلان منفی دارد، مقدار آب باقیمانده پس از تبخیر در استخرها به صورت غرقابی با ضریب راندمان آبیاری بسیار کم در اختیار گیاه قرار می‌گیرد که نمونه این مشکل در مزارع اطراف کال ششطراز یا اطراف روستای کسرینه به وضوح قابل مشاهده است.

کنشگر حوزه آب و محیط زیست خاطرنشان کرد: برخی کشاورزان با تکیه بر آب ذخیره شده در استخرها بدون سرمایه‌گذاری در حوزه آبیاری تحت فشار دست به توسعه سطح زیرکشت می‌زنند و منابع آب ارزشمند حاصل از سفره‌های آب زیرزمینی را دوباره از طریق آبیاری‌های سنتی هدر می‌دهند. توسعه بدون برنامه‌ریزی سطح زیر کشت با داشتن منبع ذخیره آب حاصل از پمپاژ سفره‌های آب زیرزمینی در استخرها یکی از آفت‌های منابع آبی است.

منفی شدن بیلان آبی در ترشیز کاشمر 

معماریان با یادآوری توسعه ندادن کشت گلخانه‌ای با استفاده از آب ذخیره شده در استخرها عنوان کرد: متأسفانه منطقه ترشیز یکی از ضعیف‌ترین مناطق استان در کشت گلخانه‌ای است و تاکنون حمایت‌ها و اعتبارات لازم برای توسعه این نوع کشت در منطقه از جانب مسئولان انجام نشده است. استخرهای ذخیره آب ظرفیت بسیار خوبی برای توسعه کشت گلخانه‌ای محسوب می‌شوند و راندمان بسیار بالاتری نسبت به کشت سنتی و مرسوم دارند که مورد غفلت واقع شده‌اند.

وی یکی از راهکارهای کاهش تبخیر آب از سطح مخازن استخرها به ویژه در منطقه ترشیز را استفاده از بادشکن طبیعی یا مصنوعی در اطراف استخرها دانست و ادامه داد: افزایش عمق و کاهش مساحت دهانه استخر، ایجاد پوشش گیاهی و استفاده از پنل‌های خورشیدی از دیگر راهکارها در این منطقه است که در کنار استفاده از طرح‌های کاربری چندمنظوره از استخرهای ذخیره آب، می‌تواند مفید باشد.

پژوهشگر بومی مسائل زیست محیطی دشت کاشمر تصریح کرد: در برخی از استخرها آن هم به صورت محدود پرورش ماهی انجام می‌شود؛ ولی متأسفانه این موضوع در منطقه توسعه نیافته و حمایت‌های لازم از طرف شیلات انجام نشده است و  نبود فرهنگ‌سازی و ارائه آموزش‌های لازم به کشاورزان از دیگر دلایل مهم هدررفت آب از طریق استخرهای کشاورزی در منطقه ترشیز است و به جای اینکه یک فرصت محسوب شود، بیشتر به عنوان یک تهدید عمل می‌کند. 

وی ادامه داد: باید بگذاریم آب‌های روان به آبخوان‌های تشنه منطقه ترشیز نفوذ کنند تا دشت کاشمر و بردسکن را به سرنوشت دشت‌هایی مانند کبودرآهنگ و رفسنجان تبدیل نکنیم. مهاجرت‌های اکولوژیک ما را تهدید می‌کنند و این امر نیازمند اقدام‌هایی مسئولانه است. 

۳۸ استخر تفریحی در ۱۰ هکتار

استادیار دانشگاه بیرجند اظهار کرد: اما نکته‌ای که در سال‌های اخیر مورد غفلت واقع شده، افزون بر استخرهای ذخیره آب کشاورزی، ایجاد استخرهای تفریحی یا ذخیره‌ای در باغ‌ویلاهای اطراف کاشمر است که متأسفانه به راحتی مجوز گرفته یا غیرمجاز ساخته شده و هیچ‌گونه کنترلی بر آن‌ها نیست. 

معماریان با تأکید بر هدررفت منابع آبی در شهر کاشمر یادآور شد: چرا آبی را که باید در آبخوان ذخیره شود تا به مصرف شرب یا کشاورزی برسد، در استخرهای تفریحی ذخیره و تبخیر می‌کنیم؟ تنها با یک نگاه به تصاویر ماهواره‌ای مشخص می‌شود در حاشیه بولوار سید مرتضی کاشمر و در یک مساحت کوچک ۱۰هکتاری، ۳۸ استخر ذخیره آب در باغ‌ویلاها ساخته شده که با یک حساب سرانگشتی دست‌کم ۳هزار و ۸۰۰ مترمکعب آب را در خود ذخیره کرده و بیشتر به مصارف تفریحی می‌رسند. باید در نظر بگیریم این استخرها دست‌کم دو تا سه بار در سال خالی و پر می‌شوند.

وی در پایان گفت: یادمان باشد اگر این آب در کشت و کار استفاده شود ۱۵ تا ۲۵ درصد به آبخوان برخواهد گشت. بنابراین بخش زیادی از آب به سفره آب زیرزمینی برگشت نخواهد کرد و نباید در این میان از استخرهایی با حجم بالا که سازمان‌ها و نهادهای دولتی مانند آموزش و پرورش و شهرداری ایجاد می‌کنند، غفلت کرد.

خبرنگار: طاهره فجرداوودلی

طاهره فجرداودلی

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: ذخیره آب سفره های زیرزمینی مدیریت منابع آبی کاشمر استخرهای ذخیره آب استخرهای کشاورزی آب ذخیره شده منطقه ترشیز آب زیرزمینی دشت کاشمر منابع آبی منابع آب نیاز آبی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۴۰۳۲۵۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

زوال اسرائیل در اندیشه امام و رهبر انقلاب

گفتمانِ زوال اسرائیل با تلاش امام از داخل ایران آغاز شد، توسط رهبر انقلاب تداوم یافت، به مرور زمان تمام منطقه غرب آسیا را فرا گرفت و ریشه دواند و اکنون مرزهای جغرافیایی را پیموده، تمام دنیا را تحت تأثیر خود قرار داده است. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، انقلاب اسلامی ایران نقطه آغازی برای مواجهه‌ی مستقیم کشورمان با اسرائیل و یا بهتر است بگوییم صهیونیزم جهانی و رو کردن اهداف پنهانی آنها نزد افکار عمومی جهانی بود؛ زیرا آنچه که از فساد، فقر و نیز رکود در عرصه‌های مختلف اجتماع، در ایران رقم می‌خورد، به سبب نفوذ صهیونیست‌ها در ارکان حکومت دست‌نشانده پهلوی بود. امام خمینی (ره) آغازکننده چنین حرکتی در سطح گسترده بودند و خود نیز در سخنرانی‌های متعدد بر تقدم دشمنی صهیونیست‌ها نسبت به آمریکا و شوروی و امثالهم تأکید داشتند؛ به عنوان نمونه در سخنرانی خویش در جمع اعضای ستاد انقلاب فرهنگی فرمود «امروز نباید فکر بکنیم ایران چه جور است. ما امروز فکر بکنیم دنیا چه خبر است، تکلیف ما در مقابل دنیا چیست. همین جنگ تحمیلی را درست کردند، نقشه‌ای که صهیونیست‌ها دارند عملی بشود. از یک طرف نگذارند اسلام تحقق پیدا کند، اگر اسلام در ایران تحقق پیدا کند و قهراً در ممالک دیگری هم خواهد رفت و رفته است هم، آن وقت آن بساط آنها، بساط صهیونیست‌ها برچیده می‌شود، آمریکا و شوروی دستش از ممالک اسلامی قطع می‌شود.» (15 شهریور 1362) این مطلب فصل جداگانه‌ای از مطالعات اندیشمندان را به خود اختصاص داده که شرح آن در این مطلب نمی‌گنجد.

در همین راستا گفتمان مهمی که امام بزرگوار ما آغاز کردند و نسبت به آن تا انتهای عمر خویش تأکید داشتند،  مسئله آزادی فلسطین از چنگ اسرائیل غاصب بود. معرفی آخرین جمعه ماه مبارک رمضان به عنوان روز جهانی قدس حرکتی راهبردی از سوی امام بود تا به همگان نشان دهند که مسئله فلسطین و مبارزه با صهیونیست‌ها و سرکوبی آنها یکی از سیاست‌های اصلی نظام جمهوری اسلامی ایران است. بنابراین این گفتمان همان طور که اشاره شد، با مبارزه‌ از داخل ایران آغاز شد و به مرور زمان تمام منطقه غرب آسیا را فرا گرفت و ریشه دواند و اکنون مرزهای جغرافیایی را پیموده، تمام دنیا را تحت تأثیر خود قرار داده است.

تحقق عصر ظهور مسیح با تصرف اراضی قدس! / بررسی دیدگاه عالمان یهود درباره اشغال فلسطین

این راهبرد امام توسط جانشین خلف ایشان یعنی رهبر معظم انقلاب در طول دوران رهبری‌شان تداوم داشت. ایشان در سخنانی، صهیونیست‌ها را پدیده‌ای شیطانی دانستند که باید با او مبارزه کرد. ایشان در این باره فرمود: «مبارزه با پدیده شیطانی تروریسم را تکلیفی تخلف‌ناپذیر برای خود می‌دانیم و تلاش در راه این مبارزه‌ی بزرگ را با قدرت ادامه خواهیم داد بحول الله و قوته.» (1390/04/03) و در جایی دیگر، حمایت از فلسطین و مبارزه با صهیونیسم را از سیاست‌های راهبردی نظام معرفی کرده، فرمود «کسانی که از روز اولِ انقلاب، یکی از برنامه‌ها را مقابله و معارضه با نفوذ و اقتدار صهیونیستها قرار دادند، با محاسبه این کار را کردند. این برنامه، طبق مصالح کشور و مصالح عمومی جمهوری اسلامی و مردم ایران انتخاب شده است.» (1379/09/25) و نیز در سخنانی تأکید داشتند «حمایت از فلسطین، انتفاضه و مبارزه با صهیونیسم و حامیانش از ارکان اصلی سیاستهای راهبردی جمهوری اسلامی ایران است.» (1380/02/04) محور بعدیِ مبارزه با صهیونیسم جهانی توسط امام،‌ ریشه‌کن کردن آن از منطقه و جهان است که در ادامه به آن اشاره می‌شود.

.

اما، امام خمینی (ره) پا را فراتر گذاشتند و مسئله نابودی و زوال اسرائیل را در اندیشه مسلمانان جهان پروراندند؛ اندیشه‌ای که سال‌ها پس از فوت امام به عنوان آرزویی دست‌نیافتنی تلقی می‌شد، اما اکنون با توجه به حوادثی که در جهان علیه صهیونیست‌ها اتفاق می‌افتد، به این آرزو نزدیک‌تر می‌شویم. امام بارها در سخنرانی خویش، اسرائیل را یک غده سرطانی در بین جامعه مسلمین می‌دانستند که باید زودتر این غده را جدا کرد. ایشان در جمع مدیران و کارکنان صدا و سیما در سال 62 اینطور فرمود «من امیدوارم که ان شاء الله این غده سرطانی در بلاد مسلمین و آن غده سرطانی در آن طرف بلاد مسلمین که آنجا اسرائیل است و اینجا حزب بعث است، ان شاء الله خداوند ریشه این را بکند.» (09 اسفند 1362) یا در جمع مهمانان داخلی و خارجی در جشن پیروزی انقلاب درباره لزوم اجتماع مسلمانان بر نابودی غده سرطانی اسرائیل فرمود «بیش از بیست سال است فریاد کرده‌ایم این غده سرطانی را اجتماع کنید و از بین مسلمین بیرون کنید، بیت المقدس را از او بگیرید، کشورهای اسلامی را از این غده سرطانی آزاد کنید.» (21 بهمن 1360)

همایون: یهودیان اسرائیل در دو نوبت سرکوب می‌شوند! / با پیروزی انقلاب اسلامی نبرد آخرالزمانی سرعت گرفت + فیلم

بنابراین امام آغازکننده گفتمان نابودی اسرائیل و بلکه آغازگر مبارزه تن به تن با این رژیم منحوس بود و در این باره نیز رهبر معظم انقلاب همین گفتمان را تداوم دادند. ایشان در سخنانی درباره اینکه امام خواهان نابودی اسرائیل بود، فرمود «امام بزرگوار همان کسی است که در مورد مسئله رژیم صهیونیستی از هیچ کس تقیّه نکرد؛ اینکه رژیم صهیونیستی یک غدّه‌ی سرطانی است و باید از بین برود، این حرف امام است.» (1392/06/14)

اندیشه زوال اسرائیل در تفکر رهبر معظم انقلاب، طیّ سال‌های رهبری ایشان، رنگ و بویی عمیق‌تر به خود گرفت و تبدیل به قضیه‌ای جدی‌تر شد. ایشان در این باره فرمود «نباید شک کرد که شجره‌ى خبیثه‌ى اسرائیل که «اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ»1، هیچ پایه و پایگاه و استمرارى نخواهد داشت و بى‌شک نابود خواهد شد.» (1370/08/15) و در سخنانی دیگر تصریح داشتند که «نجات فلسطین و محو دولت غاصب صهیونیستی، مسأله‌ای است که با مصالح ملتهای این منطقه سرو کار دارد.» ( 1379/09/25) همچنین در بخشی از پیام‌شان به حجاج بیت‌الله‌الحرام‌، زوال اسرائیل را نزدیک دانسته، فرمود «بر خلاف آرزوی احمقانه‌ی اقتدار و استحکامی که سیاست‌بازان خبیث برای رژیم صهیونیستی در سر می‌پروراندند، این رژیم روزبه‌روز به اضمحلال و نابودی نزدیک‌تر شده است.» ( 1393/07/08) و در مهم‌ترین سخنان خویش درباره نابودی اسرائیل که تبدیل به ترندی جهانی شد، تأکید بر این موضوع بود که اسرائیل 25 سال آینده را نخواهد دید. بنابراین دانستیم این جمله‌ای که از رهبر معظم انقلاب در بین مردم رواج یافت، مبتنی بر پیشینیه‌ای بود که امام خمینی (ره) عَلم آن را بلند کردند و بارها توسط رهبر معظم انقلاب تکرار شد و در صحنه‌ی عمل هم تبدیل به مبارزه مستقیم شد.

---------------
پاورقی:
1. اشاره به آیه26 سوره ابراهیم: «وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِیثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِیثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ؛ و مَثَل کلمه ناپاک [که عقاید باطل و بی پایه است] مانند درخت ناپاک است که از زمین ریشه کن شده و هیچ قرار و ثباتی ندارد.»

انتهای پیام/